Sākotnējās kāzas ir ļoti garas (vairākas dienas) un sarežģītas ar daudziem rituāliem, teikumiem un aktīviem personāžiem. Mūsdienu kāzu ceremonija ir ievērojami vienkāršota, taču tā saglabā iepriekšējo tradīciju atbalsi.
Maksa par sacensību pirms kāzām tagad ļoti bieži tiek ignorēta. Gadās, ka jauneklis ierodas apciemot sava izredzētā vecākus ar dāvanām un izturas un lūdz viņu meitas rokas. Retos gadījumos mača karnevāla rituāls tiek veikts, kad mača dalībnieks ir kopā ar līgavaini. Viņa paziņo, ka “jums ir preces, mums ir tirgotājs”, vada līgavas kāzas (pasaka, ka pastaigājas pa vienu grīdas dēli, lai parādītu savu stāvēšanu, savāc monētas no grīdas, lai parādītu centību) un līgavaini, kārto kāzas. Mācekļa lomu parasti veic līgavaiņa vai līgavas ģimenes tuvs radinieks vai topošais saimnieks.
Iepriekš vecpuišu ballītē draudzenes žēlojās, “apraudāja” draudzeni, atstājot bezmaksas kompāniju. Tagad vecpuišu ballīte ir jautra ballīte, kas ir "pēdējā" pirms maznodrošinātās ģimenes dzīves.
Kāzu dienas rīts sākas ar līgavaiņa ierašanos. Līdz šim laikam līgavai jau jābūt ģērbtai kāzu kleitā. Ar ziediem un lentēm izrotāts "kāzu vilciens" (mūsdienu izpratnē ir automašīnu motocikls) brauc līdz sašaurinātai mājai. Pie vārtiem vai ieejas viņu sagaida līgavas māsas un sākas izpirkšana.
Visbiežāk izpirkuma maksa ir virkne uzdevumu, kas līgavainim veiksmīgi jāpabeidz vai "jāizpērk" uzvara ar naudu un jāturpina. Visu ceļu līdz istabai, kur gaida līgava, viņa iepazīstina ar šķēršļu joslu, un visu uzdevumu mērķis ir noskaidrot, cik labi līgavainis zina savu izvēlēto un cik ļoti viņš viņu mīl. Neskatoties uz līgavaiņa panākumiem, viņi, iespējams, nespēs atnest viņam īstu līgavu - tad līgavainim būs vai nu jāmeklē līgava, vai arī viņa atkal jāpērk.
Retos gadījumos līgavas vecāki tērē izpirkuma maksu.
Pēc tam ir neliels bufetes galds: līgavas vecāki izturas pret viesiem, un visi dodas uz dzimtsarakstu nodaļu gleznošanai vai uz templi kāzām. Iepriekš zvanu zvanīšana tika uzskatīta par ļaunu garu amuletu, tagad to ir aizstājuši kāzu karavānas automašīnu signāli. Pēc ceremonijas jaunlaulātie, kas iziet uz ielas, tiek sveikti ar stāvošām ovācijām un tiek pasniegti ar konfeti, rožu ziedlapiņām un rīsiem - bagātības un daudzbērnu ģimeņu simbolu.
No dzimtsarakstu nodaļas līgavainis parasti paņem līgavu rokās, bet tas ir vēl viena rituāla atbalss - līgavas savās rokās ienesšana līgavaiņa mājā. Šai darbībai bija īpašs maģisks mērķis - maldināt rutuli. Tā, ka bruncis neuzskata līgavu par svešu, bet izturas pret viņu kā pret jaundzimušo, kurš parādījās mājā, nepārsniedzot slieksni. Tagad šī akcija ir vienkārši svētku rotājums un laulātā apslēptais solījums visu mūžu nēsāt sievu rokās.
Tad viņi dodas uz “svētkiem” - svinīgu banketu. Jaunlaulātie šeit tiek sveikti ar klaipu un sāls kratītāju: līgava un līgavainis tiek aicināti iekost maizi - tiek uzskatīts, ka tas, kurš iekost lielāku gabalu, būs mājas īpašnieks.
Svētku mielasta laikā jaunieši tiek apsveikti un pasniegti ar dāvanām. Mūsdienu līgavas gājiena rituāls no viņas vecāku mājas uz līgavaiņa māju ir lēnā līgavas deja ar tēvu, kuras vidū tēvs nodod meiteni līgavainim, un deja turpinās ar viņu.
Draugu - ļoti aktīvu visu kāzu svinību dalībnieku - tagad aizvieto “liecinieki”, tuvākie draugi (labākais cilvēks) un līgavas māsas. Svētku laikā viesus izklaidē saimnieks vai saimnieks, kas vada smieklīgus konkursus.
