Mūsu senču mantojums un kultūra lielākoties balstās uz gadalaiku maiņu un debess ķermeņu, īpaši Saules, kustību. Pavasara ekvinokcijas festivāls (21. marts) nav izņēmums, un tas pagodina pavasara-Vesta ierašanos, atvadoties no Ziemas-Māras.
Slāvi vienmēr centās dzīvot harmonijā un harmonijā ar dabu un atzīmēja gadalaiku maiņas dienas, jo tas ir pamatā visam. Maslenitsa tika svinēta 2 nedēļas - nedēļu pirms ekvinokcijas un nedēļu pēc.
Pavasara ekvinokcijas dienai (astronomiskā pavasara sākumam) bija daudz vārdu - Lielā diena, Krasnaja Gorka, Velikodny, Krasnogor, Komoeditsa. Šajā dienā mūsu senči uzskatīja Jaunā gada sākumu, kad Yarilo-Sun izkusa sniegu un visa daba atdzima un atdzīvojās, sākās jauna dzīve.
Interesants fakts: teicienam "Pirmā pankūka ir vienreizēja" sākotnēji bija pavisam cita nozīme nekā tagad. "Pirmā pankūka Komam" - tas ir, lāči. Tā kā šajās dienās viņi cienāja arī Dieva lāci, cilvēki svinīgi devās uz mežu un uz celmiem izlika ceptas pankūkas, lai ārstētu Lāci. Tikai pēc tam sākās jautrība un svētki.
Masļeņicas un ekvinokcijas festivālā visi klana locekļi - radinieki - pulcējās kopā, lai svinētu un veiktu rituālus. Pēc ilgas ziemas cilvēki priecājās par pavasari un sauli, plānoja lauka darbu sākumu un mudināja uz labu ražu. Mūsu senči rīkoja plašus svētkus ar izjādes trīsvietīgās sacensībās, izturības un izturības sacensībās un, protams, ar kārumiem un pīrādziņiem. Tika veikti tīrīšanas rituāli no grūtas un garlaicīgas ziemas. Viņus nodzēsa uguns un dūmi - lekt pāri ugunij un uguns ritenim.
Pavasara ekvinokcijas dienā liela uzmanība tika pievērsta tam, ko teikt un ko darīt, jo tika uzskatīts, ka šo svētku spēks ir ļoti liels un viss, kas tika izdarīts, ietekmēs cilvēka turpmāko dzīvi.
